Ficha técnica
- Fecha:
- Colección: Nociones comunes
- Créditos: Emilio Sadier y Diego Picotto.
- Páginas: 192
- Medidas: 14 x 20 cm
- ISBN: 978-987-25185-6-1
- Arte de tapa: diseño de Carlos Cucho Fernández.
Ambivalencia de la multitud
Entre la innovación y la negatividad
"Estoy convencido de que la multitud es el modo de ser colectivo caracterizado por el hecho de que todos los requisitos naturales de nuestra especie adquieren una inmediata importancia política. Si se habla de un lenguaje verbal o de tiempo histórico es necesario asumir una travesía en el desierto en la que nos vamos a encontrar con paradojas y con callejones sin salida, en la que vamos a perdernos en análisis complicados que requieren instrumentos específicos.
Tan sólo al final de un recorrido teórico no poco tortuoso -y precisamente gracias a eso- se descubre que los problemas enfrentados permiten comprender mejor -no metafóricamente, sino literalmente -las acciones y las pasiones más actuales.
La indagación sobre la naturaleza humana concierne centralmente a la lucha política. Los ensayos recogidos en este libro están dedicados a la lógica del cambio y al mallado mal: ambos términos tienen su referente carnal en la multitud posfordista. Se podría decir: la multitud está caracterizada por una fundamental oscilación entre la innovación y la negatividad."
Autorx
Paolo Virno
Filósofo napolitano y militante de los movimientos obreristas, miembro de la organización Potere Operario y cofundador de la revista Metropoli. Tuvo sus primeras experiencias políticas con ocasión de los movimientos sociales de 1968; la asociación entre realización personal y lucha contra el capitalismo, propia de la critique artiste de los años ’60, constituiría luego uno de los motivos cruciales de su filosofía política. Algunos de sus libros publicados en español: “El recuerdo del presente. Ensayo sobre el tiempo histórico”; “Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida contemporáneas”; “Virtuosismo y revolución. La acción política en la era del desencanto” y “Ambivalencia de la Multitud”.